ＳＡＭ前世療法の成立 その５４

総括その１５　私あて霊信の検討　その３

三つの予言の的中
私あて霊信の真偽をめぐる考え方は様々あるでしょうが、私は霊信と呼ばれる現象の真偽の目安の一つは、予言内容の的中に求めてよいのではないかと思っています。
２００７年１月１１日～２月１４日に送信された私あて霊信には三つの予言が含まれています。
その１　第８霊信の予言について　
　第８霊信に至って、送信霊は「私はエドガー・ケイシーではない。彼を守護するものであり、あなたに繋がるものである」と私の守護霊であることをはっきり認めています。そして、この私の守護霊と名乗る霊は次のような予言をしています。
【第８霊信抜粋】
あなたはいずれ前回とは異なる内容の本を出版することとなる。全貌が異なるのではなく、方向性が異なるのだ。それは、多くの人を引き付けるものとなる。
　これは、２００７年１月２０日の霊信であり、２０１０年１０月出版『生まれ変わりが科学的に証明された』ナチュラルスピリット社、の３年以上前の予言です。
この本の内容について、「全貌が異なるのではなく、方向性が異なるのだ」と言う予言は的中しています。
前回出版の『前世療法の探究』春秋社、は生まれ変わりや霊的存在について判断留保の立場を努めて保った方向でしたが、
『生まれ変わりが科学的に証明された』は、書名に示したとおり、そうした立場から方向転換し、生まれ変わりや霊的存在を認める方向を明確にしているからです。
そして、そもそも、この予言当時、私には次の本を書く材料も意欲も、全くなかったのです。３年半を経て、この予言は現実のことになりました。

その２　第１１霊信の予言について

第１１霊信は、２００７年１月２３日に着信しています。
この霊信では、のちに私がＳＡＭ前世療法を創始することを次のように予言しています。
送信霊は、前後の霊信との文脈から「あなた方の信仰に関連する者」、「あなたの祖父の守護霊と繋がりをもつ者」と名乗る霊であろうと思われます。
【第１１霊信抜粋】
あなたが長年探究してきたものは、これまでの視点からでは成長は望めない。
なぜなら、もうすでにその観点での最終地まで達しているものが存在するからである。
あなたが探究するべきものは、これまでよりさらに深奥にあるものである。
魂の療法のみにあらず、あらゆる霊的存在に対する奉仕となるものである。
それは、命あるものすべてに繋がり私たちへも強い繋がりを持つ。
（中略）
そして、前世療法についてだがあなたは自らの霊性により独自性を持つようになる。
あなたの療法は、あなたにしかできないものになる。
あなたは、今度その療法に関わるがそれだけに限定するのではなく、別のものも同時進行するのだと理解しなさい。
そのために、あなたは自らの内にある疑問をまとめておく必要がある。
あなたがこれまで探究してきた道の中であなたが処理できないでいるもの、そして人の理解を超えるものについて、私たちでなければ答えられないものについてまとめなさい。ＳＡＭ前世療法が、それまでの前世療法とは前提仮説も技法も異なる独自の前世療法として商標登録が認められたのは、２００９年６月です。
この第１１霊信の予言は、２年半後に的中したことになります。

そして、ＳＡＭ前世療法の前提仮説は、「あなたがこれまで探究してきた道の中であなたが処理できないでいるもの、そして人の理解を超えるものについて、私たちでなければ答えられないものについてまとめなさい」という指示にしたがって、守護霊団に提示した１６項目の質問の回答（２００７年１月２３日の第１２霊信）によって成り立っています。
ちなみに、「今度その療法に関わるがそれだけに限定するのではなく、別のものも同時進行するのだと理解しなさい」ということについては、ＳＡＭ前世療法に伴うヒーリング能力と浄霊能力の進行を指しているように思われます。

その３　第１４霊信の予言について
　
第１４霊信の送信霊は、自分は守護霊団の一員であり、「あなた方の信仰に関連する者」、「あなたの祖父の守護霊と繋がりをもつ者」だと自分の素性を告げています。
２００７年１月２５日のこの霊信では、次のような予言をしています。
【第１４霊信抜粋】
ここからは、神による霊信であると理解しなさい。
あなたは今世で出会うべき女性がいる。
その女性とは、あなたが過去世において死別した愛する者である。
その者は、まだしばらくはあなたと再会することはない。
あなたは、その者にある約束をした。
それは、その者の死後、あなたが彼女へと誓ったものである。
そして、その者は死後、あなたからの約束を聞いていた。
何故出会う前に、あなたにこの話を語るのか。
それは、あなたがそのことに興味を抱くということが重要だからである。
あなたはその者が誰なのか、いつ出会うか、どのような死別を経験したのか、それらに興味を抱くだけでよいのだ。
そこから、あなたは引き寄せられていく。
あなたの魂の傷を持つ者は求め始める。
それでよい。
あなたは、それを許すだけでよいのだ。
あなたは、あなたの魂の傷を持つ者が求める者と再会するだろう。
この謎めいた予言の一ヶ月後、２００７年２月２４日に予言された女性と思われる人物と、私は出会うことになりました。その詳しい経緯は省いて要点のみ紹介します。
この女性クライアントは、私の知人の紹介で、その知人に伴われて前世療法を受けにやってきた関東地方在住の３０代半ばの女性でした。
彼女が深い催眠状態に入って最初に発した言葉が、「先生、お懐かしゅうございます。会いとうございました」というものでした。
彼女が最初に語った前世の場面は、中世ヨーロッパの教会付属の学校でした。
彼女は１２歳の少女でその学校の生徒でした。
私は３６歳の聖職者で、政争に敗れた失意の政治的指導者でもあって、医学の心得も持つその教会の学校の指導者であったということでした。
１２歳の少女は、私を慕い、憧れのまなざしを注いでいたと語りました。
やがて年を経て、私は聖職者としての位階が上がり、成長した少女は、私の身の周りを世話する仕事に就いたそうです。
彼女は私から愛されていたと感じていたそうです。
ただし、「大変寡黙な方でしたから、そうとは口に出されてはおりませんでした」と彼女は語りました。
彼女は、何かわけがあって２０代前半で早世したと語りました。
予言が脳裏をよぎった私は、彼女の霊界での記憶を尋ねてみました。
私があなたの魂に向かって何か誓ったことはあるか、それはどんなことか、という問いです。
彼女は、私が霊界の自分に誓っていることを知っているが、その内容を話すことは禁じられているから話すことは出来ない、と回答しました。
第１４霊信の再会するという予言に符合することが起こり、少々動揺した私は、その少女の名前も私の名前も尋ねることを失念してしまいました。
ただし、このセッションから４年後の２０１１年３月の別人へのセッションで次のようなことが分かっています。
クライアントは、前述の女性クライアントとは面識のない関西在住の５０代男性でした。
語られた前世は、１７世紀プロイセンのプロテスタントの牧師でした。
クライアントの名はゲオルグ、ゲオルグと親密であった上司である牧師の私の名がウオルフガング。
ウオルフガングは貴族出身の聖職者で、政治的指導者でもあったそうです。
ウオルフガングには付き人の女性がおり、その名はマリア。
マリアは金髪・碧眼の娘であり、ウオルフガングの寵愛を受けていましたが、二十歳そこそこで病死し、彼はその死をいたく悲しんだということです。
４年間の間隔をおいておこなわれたこの２例の前世療法のセッションの概要は、以上のようなものです。
そして、これ以後今日まで、この女性クライアント以外に私とのこうした愛情関係のある前世を語る人物との出会いはありません。
したがって、この予言も現実のものとなったと思われます。
これまで述べてきたように、霊信の告げているかなり具体的な三つの予言がことごとく的中しているという事実は、この霊信の信憑性を裏づけていると私には思われます。
そして、注目すべきは第１４霊信の文言は、「神による霊信」であり、それに「興味を抱くことが重要だ」と告げられていることです。
神による霊信について、神が、「あなた（私）が興味を抱くことが重要である」と告げているのは、前世で愛した者と再会するという予言が的中することをもって、神の実在を示すことになるから重要だと解することができるでしょう。
この霊信を受け取った当時の私は、無神論者とまではいかないまでも、神の実在については不可知論者であったことは確かです。
当時２６歳であった霊信受信者のＭ子さんが、ＥＳＰ（透視・テレパシー）能力を駆使して、かなり具体的な三つの予言を霊信になぞらえて作文したと疑うことには無理があると思います。
（その５５に続く）

閑話休題

デジャビュ（既視感）と前世の関係

デジャビュと前世の関係について興味深いレポートがありますので紹介します。

レポーターは水原杏樹さんです。

水原さんは２００８年１１月にＳＡＭ前世療法を体験しました。以下はそのセッションの体験レポートです。

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まず先生には自分が気になっていることについてお話しました。1920～30年代あたりに強い興味を惹かれること、特にアジアの国で洋風建築が並んでいるような、どこかミスマッチ感のある「モダン」な街が気になって仕方がないことなどをお話しました。

まず催眠に入りやすいかどうかのテストをしてからセッションを始めます。私は入りやすいようです。すぐに催眠状態に入り、体の感覚がなくなっていきました。先生は私の右手を取って、「はい」という返事の時に人差し指を動かすように指示しました。
まず時代と場所をさぐっていきます。先生の質問に右手の人差し指が勝手に動きます。自分では意識はありますが、手足の感覚がなくて、先生が何か質問をした時に指が勝手に動いて、その時に自分でも「そうか」と思います。

以前受けた前世療法では、ひとつめはヒーラーの方がリーディングしてそれを伝えてくれましたが、ふたつめの所では催眠に入っていって「自分で見る」方式でした。催眠に入っていくのもゆっくり時間をかけて体をリラックスさせ、「階段を下りていく」イメージで深い意識下に入っていきました。そして階段を下りきったところで「何が見えますか」と聞かれ、何か浮かんだらそれを答えていく、というものでした。しかし私は自分で映像を作ることができてしまうので、イメージが浮かんでも疑う気持ちをぬぐうことができないこともあって、誘導されてもその通りに映像が展開しませんでした。
しかしina先生のセッションでは、指が勝手に答えてくれます。先生は私が気になっている時代に沿った質問から始め、その問いに指が答えるうちに、1930年代、中国人の女性で結婚して子どももいる、ということがわかりました。金持ちでも貧乏人でもなく中程度。
そして農村にいるのか、都市にいるのかという問いで「都市」の時に指が動きました。年代のこともあり、日本軍が来て何かあったかとも聞かれますが反応しません。また、先生は中国の都市を順番に挙げていきました。北京…上海…重慶…大連…まったく反応しません。（「上海」で反応しなかったのには少々ガッカリ）。私も知りたいのですが、指が動きません。質問をもう一度繰り返してもダメ。…そうしたら頭ににふと「ハルピン」という言葉が浮かんできました。それで口に出して「ハルピン」と言いました。

そうしたら、セッションに入るころからなんとなく寒いような感じがしていたのですが、ますます寒くなって震えだしました。寒くて仕方がありません。声に出して「寒い、寒い」と言いました。先生の質問に答えるうちに、家をなくして寒くて震えていることがわかりました。なぜ家をなくしたのか…。「災害」という言葉に指がかすかに動きました。それで地震、火事など災害の種類を挙げていきます。しかし指は動きません。もう一度災害の種類をゆっくり繰り返します。でも反応しません。そうしたら、ぼんやりと家を追い出されるようなイメージが浮かんで、「追い出された」と口に出して言いました。暗いところで、ぼんやりと洋風の建物らしきものが見えて、そこから追い出されるような…。暗くて周りの様子はよくわかりません。でもなんだか理不尽に追い出されたような気がしたのです。そうして寒さに震えながら死んでいったようです。
さらに先生は名前を聞きました。今度は頭に何も浮かびませんが、口が動きかけます。声が出そうで出ません。自分としては全く苦しくないのですが、声を出そうとして出せなくて苦しんでいるような声ばかり出ます。
それ以上自分で答えるのは無理なようなので、先生が家を追い出されて寒くて苦しかったことなどから、ハルピンの街にはきっとあっただろうきれいな洋館を見てうらやましく思っていたんでしょうと言ってくれました。そして癒しを始めてくれました。一定の時間がたって、癒しが終わりましたか、と聞かれましたが、指が動きません。まだ足りないと思ってさらに癒しのエネルギーを注いでくれます。いつもより長い時間癒しに費やしていますと言って、もう一度癒しが終わりましたか、と聞かれてやっと納得したようです。

それから守護霊のようなものが降りてくるからと言って先生はしばらく席をはずしました。しかし何も感じませんでした。先生が戻ってきてセッションは終わりました。

さらに後日談です。

1930年代のハルピン、と時代と場所が特定されたのは大きな収穫でした。今まで理由が全くわからないで苦しい思いをしていたことに、落ち着き場所がみつかったのです。ハルピンというのはかなり意外でしたけれど。そのとき先生に言い損ねましたが、実は私は寒いのが大嫌いです。それほど暖房をガンガンかけなくても平気ですが、とにかく寒いのは「嫌」なのです。思い込みかもしれませんが、それもなんとなくつながるような気がします。
セッションのあと、ハルピンのことを調べてみました。本を探してみましたが、ハルピンに関する本は見つからなくて、「中国東北地方」というくくりでカラー写真の載った本を2冊見つけました。
その中でハルピンに関する記述を見てみますと、ハルピンは中国の東北地方の最北端の都市で、19世紀末にロシア人が作った街です。当時ロシア人が作った建物がまだたくさん残っています。それから中国人が入ってきて、ロシアの洋風建築を見よう見まねで真似た、少々奇妙な洋風建築が並ぶ中国人街を築いたそうです。
1930年代は満州国の建国もあって日本人がたくさん入ってきました。当時は「東洋の小パリ」と言われたほどの華やかな街だったということです。ロシア建築に加えて洋食のレストラン、カフェ、デパートが並び、日本の商社や銀行の重厚な建物が並び、まさしく「モダン」な文化が花開いていたそうです。
そういったことを知るうちに頭に浮かんできたことがあります。「中程度」の暮らしなら、贅沢はできなくても、例えば中国人街の洋風アパートに住み、時には奮発してレストランで洋食を食べたりデパートで買い物をしたことがあったかもしれません。映画を見たり、流行のジャズのレコードを蓄音機で聴いていたかもしれません。
しかし家を追い出されて、そうした暮らしを全て失って、それが悲しくて切なくてたまらなかったのかもしれません。もともと貧乏で全くそういった「モダン」な生活に縁がないまま憧れてるのではなく、ある程度そういった生活を体験して失った、というほうがしっくり来る気がします。
そして、立派な家に住んでいるようなお金持ちのような気がしないのも確かです。
証明できることではないので、「気のせい」に過ぎないのかもしれませんが、それでも「気がする」「気がしない」という違いはあるんです。
それからもうひとつ、セッション前に先生が話してくれたことですが、前世のものは、現世のことがわからなくて、いつまでも前世の時のままの気持ちでいるそうです。それならば、今の私にとって1930年代のことを調べるのは過去のことを調べることですが、前世にとってはそういったものはいつまでも「最新流行」のモダンな生活を追い求めることなのです。しかしそれは家を追われて全て失ってしまった。失われたものをいつまでも追い求めて、「モダン」な流行を追う生活を追い求めて、いまだに手に入らないものを追いかけている…そう考えると、今まで悩んだり苦しい思いをしてきた気持ちにぴったり当てはまると思いました。
具体的なことはあまりわからなかったので、もっと知りたいとは思います。
現世の自分の意識、自分が今どこにいて何をしている、という意識がはっきりあって、過去世のものがその奥からかすかに反応して見せてくれたような感じでした。他の報告では「魂の状態」という表現が出てきますが、そういった状態がどういうものかよくわかりません。どうも私の場合は現世の自分が「蓋」をしているみたいです。自分の口で答えてください、という質問や、名前が出そうで出なかったことなど、現世の自分が自分の声を使うのに抵抗しているような。
でも前に受けた前世療法のように映像が浮かばないとどうしようもない、ということはなく、漠然としたイメージや感覚でも過去世をさぐることができたのが良かったです。59番のＩ子さんも書いていますが、「映像を見る」方法ですと、どうしても「自分で作っているのではないか」という疑問がぬぐえません。
でもハルピンへ行ってみたくなりました。何も手がかりになるものはありませんが、ロシア建築のある通りや中国人街を歩いてみたいです。

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このセッション体験談をレポートしてくれた水原杏樹さんが、その３年後２０１１年１０月にセッションであらわれた前世で生きた街ハルピンを訪れ、その旅行記をこのほど『世界史オタク上海・ハルビンを行く』という書名で文芸社から出版されました。以下はその抜粋です。

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　一応わかる範囲内で調べたところでは、ロシアの影響を受けた街で西洋建築の立ち並ぶ街には違いなさそうです。モダンな文化や西洋に対する憧れを誘う要素は充分にあります。その時どういった出来事があって、なぜこんなにも胸が痛むような思いがするのでしょうか。
　そうしてその翌年にハルビンへ行ってみました。主要な地域を一通りまわってみたのですが、・・・昔の中国人街で「中華バロック」と言われるトンデモな建物がずらーっと並んでいる界隈で、強い感情に襲われました。
　「私が探していたのはここだ」という思いが湧き上がってきました。ここに来たかった、ここが見たかった・・・その界隈を歩き回ってずっとそういう感覚にとらわれていました。
私はやっと探していた場所にたどりついたのです。
（中略）
そこで再びハルビンへ行こうと思って手配を進めていたところ、やはりハルビンのことを思うとなんとも言えない気持ちが湧き起こってきます。いったいこの感情は何なのか・・・。しばらくその感情に身を浸してみました。そうしたら、心の中から、ある言葉が湧き起こってきました。
それは・・・
「帰りたい」
でした。

・・・そうだったのか！　と思いました。

水原杏樹『世界史オタク上海・ハルビンを行く』文芸社、20014、PP108-112
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.さて、デジャビュは、ウィキペディアの記事によれば、唯物論では次のように説明されます。

20世紀末から、既視感は心理学や脳神経学的研究対象として注目された。しかし、実験で既視感を再現することは非常に困難であるため、実験を通しての研究法は確立していない。
これらの領域では、既視感は予知・予言ではなく、「記憶が呼び覚まされるような強い印象を与える記憶異常^[要出典]」と考えられている。
ほとんどのケースではその瞬間の記憶のみが強く、その記憶を体験した状況（いつ、どこで、など）についてははっきりしないことが多い。同様に時間の経過により、既視感の経験自体が落ち着かない経験として強く記憶に残り、既視感を引き起こした事象や状況の記憶はほとんど残らない。これは「短期記憶と長期記憶の重なり合いが原因^[要出典]」と考えられている。体験している事象は、脳の意識的に働いている部分が情報を受け取る前に記憶に蓄えられ、処理されるからである。（引用おわり）


この説明（要するに錯覚であるという説明）を水原杏樹さんの事例に適用した場合、どうにも納得がいかず、すわりが悪い、と思うのは私だけでしょうか。

前世がある、というＳＡＭ前世療法の前提で説明すれば、洋風建築が並んでいるような、どこかミスマッチ感のある「モダン」な街の風景に触発され、彼女の魂表層に存在する前世をハルビンに生きた中国人女性が、潜在意識下でそこへ「帰りたい」と訴えていた、ということになるでしょうか。
しかし、潜在意識下で起きていることなので、現世の彼女の顕在意識には「気になって仕方がない」という形で意識にのぼってくる、という説明が可能ではないでしょうか。

デジャビュという現象を、こうした生まれ変わり仮説で説明することを、トンデモ説明だと切って捨てることは簡単ですが、水原さんの事例を検討すると、そう簡単に割り切れないと思われます。

ＳＡＭ前世療法の成立 その５３

総括その１４　私あて霊信の検討　その２
第１霊信の２日後、第２霊信が2007年１月１４日の早朝５時２３分に着信しています。
第２霊信で通信霊は次のように告げてきました。
【第２霊信の抜粋】2007.1.14 5:23着信

稲垣を守護する霊的存在は、生前の私を守護していた存在であり、それよりも以前に多くの偉大なる者たちを守護していたものである。
だが、稲垣にはまだ打ち明けるべきではない。
それは、彼を疑いの思考へ誘う種となるであろう。
だが、ここで私があなたと稲垣に伝えるべきことは、私があなた方を繋ぐ理由である。
私は生前あなたとしての素質を持ち、稲垣の進むものと類似する方向性を持つ者であった。
そのため、私はあなた方を繋ぐものとして接触しているのだ。
第１霊信で、送信霊は「私はあなた方を繋げるものである」と告げてきました。
さらに、第２霊信でも「私があなた方を繋ぐ理由である」と告げていることから、この二つの霊信の送信霊は同一の霊であると思われます。
そして、この送信霊は、生前「Ｍ子さんの素質」つまり、霊媒（チャネラー）としての素質と、「稲垣の進むもの」と類似性を持つ者つまり、催眠に関わる者であったと告げています。
死者の中で、そのような霊媒の素質と催眠両方に関わって有名な人物は、エドガー・ケイシーしか私に思い浮かぶ名前はありませんでした。
もし、エドガー・ケイシーであるとすれば、ケイシーの守護霊は、ケイシーの死後、私を守護しているということになります。
このことを確かめるために、私は、同日１月１４日２１時ころエドガー・ケイシーの没年を調べてみました。
果たしてケイシーは、私の生まれる三年前に死亡していることが分かりました。
したがって、この第２霊信の送信霊が、生前のエドガー・ケイシーだと想定しても矛盾しないことになります。
そして、このことを確認した９０分後の同日１月１４日２２時４８分着信の第３霊信で、次のような驚くべきことを言ってきたのです。
【第３霊信の抜粋】2007.1.14 22:48着信

あなたは、今語りかけている私が、エドガー・ケイシーを守護していたものと考えている。
その真偽を自分の中で晴らすため情報を集めた。
だが、そんなことをして何になる？
だが、私があなたに「そうではない」と言えば、それは事実とは異なるものとなってしまう。
この送信霊は、言い回しから考えて、生前のケイシーを守護し、現在は私の守護をしていることを認めています。
つまり、この第３霊信の送信霊は、私の守護霊ということになります。また、この結果、第１・２霊信の送信霊は、ケイシー霊ということになります。
ところで問題は次の事実です。第２霊信は、２００７年１月１４日５時２３分に受信者Ｍ子さんから私に転送されています。
私がこれを読み、ケイシーについて情報を集めたのは同日の２１時頃でした。
そして、第３霊信は同日２２時４８分に転送されています。
つまり、この送信霊は、私の９０分ほど前の、エドガー・ケイシーについての情報収集行動をずばり指摘してきたことになるわけです。
もちろん、私がケイシーについて調べたことをＭ子さんは知りません。
また、彼女は、自分には透視能力（ＥＳＰ）がないと証言しています。
これらの事実を考え合わせて、第１・第２・第３霊信という超常現象の解釈の可能性を考えてみると、
①第３霊信が、もしＭ子さんの創作であるとすれば、彼女には透視能力があって、私の行動を透視した上で何故かそれを隠し、霊信の体裁をとって転送してきたことになります。
②または、当てずっぽうの霊信を創作したのが、まぐれ当たりしたかです。
③そうでないとすれば、そしてＭ子さんの透視能力がないという証言を信じるとすれば、つまり送信霊（稲垣の守護霊）の実在を認めるとすれば、送信霊は私の行動をどこからか監視していたことになります。
結局、第７霊信（2007.1.18 22:28着信）に至って、送信霊は、「私はエドガー・ケイシーである」と名乗りました。
さらに、「何故今回の霊信で私が役割を担ったのか説明しよう。私はより新しい意識である。それにより、あなた方に近づきやすい状況を作り出すことができる。そして、より明確に情報を伝えることができる」と送信してきた理由を告げています。
したがって、第１・第２霊信の送信霊は、エドガー・ケイシーの霊であることになります。
また、第８霊信（2007.1.20 1:01着信）で、「私はエドガー・ケイシーではない。彼を守護する者であり、あなたにつながる者である」と、私の守護霊からの霊信であることを告げています。
したがって、第３・第８霊信は、私の守護霊からのものであることになります。
霊信受信者であるＭ子さんに、透視能力（ＥＳＰ）がないことが証明できれば、これら霊信は本物であり、送信霊の実在を示すと考えても矛盾はないように思われました。
それにしても、よりによってエドガー・ケイシーの霊が送信してくるなどということは俄に認めがたい、というのがこの時点の率直な感想でした。
（その５４へ続く）

ＳＡＭ前世療法の成立 その５２

総括その１３　私あて霊信の検討その１
２００６年の年末に、この年５月に出版した『前世療法の探究』の読者から読後の感想メールが届きました。
東京在住で２６歳の派遣社員をしているＭ子さん(仮名)からでした。
二通目のメールでは、彼女は、幼少の頃から霊的存在とコンタクトが取れる霊媒体質の持ち主であること、友だちに依頼されては霊と交信し、依頼内容の回答をもらっているということが、控え目な文体で書かれていました。
私がそうした霊的な現象には抑制的な態度をとっていることに遠慮して一通目には書けなかったということでした。
私は好奇心に駆られて、「できたら、私についてチャネリングしてもらえませんか」という返信メールを年明けの２００７年１月１１日の夜に送りました。
これがきっかけで、Ｍ子さんの言葉を信じるとすれば、霊からの通信だとされるものが送られて来るという超常現象が始まったのです。
チャネリングを依頼したその１時間後に、霊からパソコンによる自動書記の通信があったということで、 その自動書記とされる文章が転送されてきました。
転送日時は、２００７年１月１１日２２時４４分となっています。
この第１通信とされる全文を次に紹介します。
表記は転送時の原文のままです。
なお、霊信の中で「あなた方」とは私とＭ子さん、「あなた」は私を指しています。
「私」とは送信者らしき霊自身のことを指しています。
また、これ以後、霊からの通信だとされるものを「霊信」、「霊とおぼしき存在」を「霊」と表記していきます。
【第１霊信】全文　2007.1.11 22:44着信
ここであなた方が出逢うことには意味がある。
あなた方は、その真の意味をまだ手にすることはできない。
悟りという実はまだ熟していないのだ。
その悟りは、言葉で理解するものではない。
あなた方は体感し、そして、魂で感じてゆく。
そして、その悟りがすべてが始まるときからあなた方に「在る」ものなのだと思い出す。
あなたはより多くのものを求めようとしている。
だが、あなたが「今という瞬間」に得るものは一つなのだ。
すべてははじめから用意されている。
その一つ一つが何なのか、それを踏まえながらあなたは進みなさい。
あなたの真の目的は、誰もあなたに告げることは許されない。
なぜなら、あなたの魂がそれを決めたからだ。
あなた自身が、その目的を思い出すのだ。
現段階であなたに告げられている使命という目的は、「人を癒すこと」である。
それをあなた方の世界でわかりやすく説明するならば、「外的目的」と表現すれば理解を得やすいだろう。
「外的目的」は、あなた以外の他者のためにあなたが決めた目的だ。
何を方法にして人に奉仕していくか、そしてすべてとの繋がりを持つか。
その手段をあなたは選んだ。あなたの場合、それは医学的知識を応用させながら自らの判断をより明確なものとし、ヒーリング能力も一手段としてより多くの人に「癒し」という愛を与えるというものだ。
だが、内的目的は他者のためのものではない。
それは、あなたの魂へのものだ。
あなたは、これまで数多くの過去世を通して学んできた。
どのように優れた能力を持つ者も、魂に癒すべき傷を持つ。
あなた方はこの世界に存在する限り、自分の魂の傷を癒さなければならない。
それは強制ではなく、義務でもない。
言葉の表現では明確にその意味合いを伝えることが出来ない。
ニュアンスで理解するものである、と表現すれば分かりやすいだろうか。
何故あなた方が自分の魂の傷を癒さなければならないのか、そして何故魂に傷を負うのか。その仕組みはあなた方には理解できないものである。
魂の傷、そしてその癒しは、すべてその魂によって引き起こされる。
あなた方は理解できないだろう。
どのように悲惨で、辛い死も自らが選択したものであると受け入れられないであろう。
あなた方はこの世界に存在する限り、どんなに求めたとしても理解を手にすることはできないのだ。
真理は、「生」の状態にいる限りは得ることができない。
だが、人は真理を求める。それは死を迎えると同時にどのような人間にも与えられるものなのだ。人は誰もが真理を得るということを忘れている。
そして、真理はすべてであり、それを一つにまとめるにはあまりにも言葉は無力である。
言葉は道しるべでしかない。
あなたは、自分が真理を求めることが目的なのだと間違えないようにしなさい。それは、誰もが与えられるものであり、生きている間は得られないものである。
あなたが決めた「内的目的」は、あなた自身がまだ距離感さえもつかめていないものである。
今のあなたには、それが何なのか憶測もできない。
今のあなたに必要なのは、あなたの魂にとっての「目的」があるのだと理解することである。
その目的を通し、あなたは魂の傷を癒すのだと理解しなさい。
今、あなたに語りかけている私が誰なのか、あなたには分からない。
そして、Ｍ子も私が接触しながらも誰なのかが分からないでいる。
私は、あなた方を繋げるものである。
これまで私があなた方両者に接触を持ったことはない。
私は神ではない。
あなたは、自分のヒーリング能力に対して、より多くの理解を持たなければならない。
なぜなら、それはあなたにとっても他者にとっても、時と場合によっては「癒し」とは相反するものを与えるものになりかねないからである。
あなたが癒す対象者の疾患等を「負」のエネルギーとする。それをあなたが癒すとしたら、そのエネルギーはどこに向かうものなのだろうか。
あなたが、癒しを起こすとき、多くの高級霊が治療霊としてあなたのもとに集まる。
だが、それは能力を最大限に引き出しても、あなたの体の疲労を消し去ることはできない。
あなたの身体的なエネルギーをコントロールするのは、あなた自身である。
それはヒーリングとは別のやり方で解消するべきものである。
あなたはイメージし、そのエネルギーを消すことができる。
あなたはある人数の治療をこなす。
あなた自身はどの程度で「負担となる疲労」が生じるのかが判断できないであろう。
何故判断できないのか、それは癒しを起こす上で、体内のエネルギーの流れが、通常の意識で起こるものとは異なるものであるからだ。
どのように変化するのかは、あなたが実際自己観察した方が理解しやすいものである。
「負担となる疲労」とは 、あなたの体内にもともとあるべきではない「あなたの体内に入り込んだもの」を浮上させる。
例えるならば、血液中や内臓、それらに溜まった体内には不要なものの流れや動きも、通常の状態とは変化させるものである。
これらの詳細の説明をあなたがもし求めるならば、Ｍ子が現段階より深い意識で私に接触する環境でなければならない。
今の彼女の意識では、適切な言葉を集めることは困難である。
あなたがそれらの「負のエネルギーの要素」を消すために、ヒーリングをおこなった日は必ず自分の体を浄化しなければならない。
瞑想しながら、へそに両手を当て 「へそを中心として光が体中に広がる」というイメージをしなさい。
体を持つ限りはあらゆる制約が生じる。
食物、空気、衣服、あらゆるものを通し、「負の要素」となるものは体内に取り入れられる。
そのわずかなものさえも、原因になりかねないものなのだ。
あなたは、ヒーリングをおこなう際に自己管理を徹底しなければならない。
そして、あなたの探究心の方向性について語ろう。
今後あなたは自分の思うままに前進するべきであり、そのためのこれまでの道のりであった。
あなたは、自分の直感を通し、「知るべき知識」を模索していく。
あなたが求めるものは国内に留まらず、その範囲は他国へと広がる。
そのための手段を徹底するために、英語力を向上させなさい。
今、あなたに私が伝えるべきあなたへのアドバイスは以上である。
これより先は、私ではなく別の者が続きを語る。
私は、Ｍ子を守護するものの一つであり、これまで彼女の「心」を管理していたものです。
人は、私のような存在をいまだ表現したことがありません。
彼女が無知なためではなく、言葉が存在しないために私という存在を明確に表現することができません。
今日、彼女に伝えたことをあなたにもお伝えします。
彼女の魂を形成するにあたり、神はある計画をされました。
彼女の魂は人としての要素、そして自然としての要素、精霊としての要素、そして高級霊としての要素、あらゆるものの霊性を含んでいます。
そのために、彼女の霊性としてのアンテナは多様性を持つのです。
神は、彼女にある計画を与えました。
それを彼女も知りたいと望みました。
その計画が成されるかどうか、そして成されたかどうかを知る者は幸いです。
それは神のご意志であり、これから始まる大きな計画の始まりでもあります。
あなた方は死後、それを見つめるものとなるでしょう。
あなたは、今世で魂の癒しという旅を終えます。
あなたにとって、これが最後の生まれ変わりとなります。
それはもう、すでに決められたものであり、あなた方と神との計画でもあります。
彼女は、すべてを繋ぐ一点の光なのです。
その一点がなければすべては繋ぐことはできません。
そして、その光を灯すのはあなたの役割です。
Ｍ子はまだ、完全には覚醒していません。
彼女の魂の真の霊性を発揮させるための光を、あなたが灯すのです。
その方法は、あなた自身が直感で理解しているものです。
それをＭ子に提案しなさい。
それに対し恐れを感じるのは、Ｍ子の魂のある部分です。
その魂は、これまで誰の言葉にも耳を貸そうとしませんでした。
あなたを通じ、Ｍ子は傷に接触することが可能となります。
そして、あなた自身にもその傷は関係しています。
あなた自身が、そのことを思い出すのはＭ子が覚醒した後となるでしょう。
彼女は生き急いでいます。それは、彼女がこの先に起こるあらゆるものを直感として感じ取り起こす感覚でもあります。
ですが、彼女自身が憶測するよりも時間は猶予があります。
彼女はそれまでに覚醒しなければなりません。
あなたは、彼女の通った道を眺める立場となるでしょう。
彼女が進むべき道は、まだ明かすことはできません。
あなた方が憶測するものは適切ではありません。
ですが、それは進むにつれ明らかなものとなるでしょう。
一つ、あなたの過去世について語りましょう。
これは、直接私が伝えているものではなく、あなたを守護するものの一人が私を通し語るものです。
あなたはその過去世で医師でした。
だが、あなたは多くの患者を死なせてしまったと自責しました。
だが、救いたいという望みも同時に残りました。
後悔とともに望みは残ります。
どちらか一つでは存在することはできません。
あなたが今、このような方法で人を救う道をたどるのは、直接的に医師として癒すのではなく、間接的な立場から癒すという方法を始まりとして選んだからです。
そして、あなたのヒーリング能力の覚醒は、あなたが直接的関わることを魂が受け入れたために起こったものです。
あなたが何故ヒーリング能力を持つのか、それはあなたが理解しているよりも深い意味があります。
それを少しずつ理解していくのです。
あなたを守護するものが直接あなたへと語りかけるには、まだ時間があります。
ある流れに沿って、一つ一つ用意されたものをあなた方は受け取ります。
　
あなたが必要なとき、彼はあなたに言葉を贈るでしょう。
Ｍ子さんの言葉を信じるならば、この第１霊信を皮切りとして、２００７年２月１４日までの約一か月の間に、立て続けに２２回、Ａ四用紙にして８３枚分のパソコン自動書記による霊信が、ほぼ毎夜または、夜明けに送信されてくることになったということです。
１回の霊信平均枚数は５枚弱ということになります。
彼女は受信が終わると即、私へ転送しているということでした。
私はこうした霊信を鵜呑みにすることはできない懐疑主義者でした。
まず疑ったことは、これは霊信という体裁をとったＭ子さんの作文ではなかろうか、という疑いでした。
しかし、この分量の作文を１時間で仕上げることは容易なことではありません。
そして、霊信が告げている「あなたは、自分のヒーリング能力に対して、より多くの理解を持たなければならない」、「あなたが、癒しを起こすとき、多くの高級霊が治療霊としてあなたのもとに集まる」など、２００６年８月３１日に私にヒーリング能力らしきものが発現したことを、この時点でＭ子さんは知りません。
また、「神の計画」、「神のご意志」など軽々しく使うべきではない「神」ということばが出てくる、なんじゃこれは、というのが最初の印象でした。
いったいこの霊信現象とされるものは、本物なのか、Ｍ子さんの作文なのか。
（その５３へ続く）

ＳＡＭ前世療法の成立 その５１

総括その１２　モーゼスの『霊訓』からの学び
２００５年の｢タエの事例｣以後、私の脳裏に何度も思い起こされるのはモーゼスの『霊訓』にある次の一節でした。


霊界より指導に当たる大軍の中にはありとあらゆる必要性に応じた霊が用意されている。（中略）

筋の通れる論証の過程を経なければ得心のできぬ者には、霊媒を通じて働きかける声の主の客観的実在を立証し、秩序と連続性の要素をもつ証明を提供し、動かぬ証拠の上に不動の確信を徐々に確立していく。

さらに、そうした霊的真理の初歩段階を卒業し、物的感覚を超越せる、より深き神秘への突入を欲する者には、神の深き真理に通暁せる高級霊を派遣し、神性の秘奥と人間の宿命について啓示を垂れさせる。

かくのごとく人間にはその程度に応じた霊と相応しき情報とが提供される。これまでも神はその目的に応じて手段を用意されてきたのである。

今一度繰り返しておく。スピリチュアリズムは曾ての福音の如き見せかけのみの啓示とは異なる。
地上人類へ向けての高級界からの本格的な働きかけであり、啓示であると同時に宗教でもあり、救済でもある。
それを総合するものがスピリチュアリズムにほかならぬ。（中略）

常に分別を働かせねばならぬ。
その渦中に置かれた者にとっては冷静なる分別を働かせることは容易ではあるまい。
が、その後において、今汝を取り囲む厳しき事情を振り返った時には容易に得心がいくことであろう。（近藤千雄訳『霊訓』「世界心霊宝典」第一巻、国書刊行会）


インペレーターと名乗る高級霊からのこのスティトン・モーゼスに届いたとされる霊信の、この引用部分は、私に向かって発信された啓示であるかのような錯覚すら覚えます。

インペレーター霊が説いているように、前世療法にとりかかる前の私は、「筋の通れる論証の過程を経なければ得心のできぬ者」のレベルにありました。
だから、「秩序と連続性の要素を持つ証明を提供し、動かぬ証拠の上に不動の確信を徐々に確立していく」ために、「動かぬ証拠」として「タエの事例」をはじめとして、ヒーリング能力の出現、｢ラタラジューの事例｣などの超常的現象が、霊界から私に次々に提供されているような気がしていました。

そうした直感の真偽を確かめるために、それら超常現象の検討・考察は、これまで述べたとおりです。
この検討・考察は「常に分別を働かせねばならぬ」と言うインペレーターの忠告に従っていることにもなるのでしょう。
そして、分別を働かせた結果の帰着点は、霊と霊界の存在を排除しては説明できないのではないかということでした。

かつての私の立場ば、例えばヒーラーと称する人々のヒーリング効果の解釈として、プラシーボ効果であるとか、暗示効果であるとか、信念の心身相関による効果であるとかの知的・科学的説明に躍起となって、それを公正な態度だと信じて疑わなかったと言えます。

しかし今、自分自身に突如ヒーリング能力があらわれ、その説明は霊界と霊の存在抜きには（霊的真理抜きには）考えられない事態になってきたように思われます。

そして、「動かぬ証拠」を次々に提供され、ようやく「霊的真理の初歩段階」を卒業しかけているいるのではないかと感じています。
やはり人間は、最後は自分自身の直接体験こそ、科学的解釈がどうであろうとそれにとらわれず確信させる、自明の真実性を持つと言わざるをえません。


（その５２へ続く）

ＳＡＭ前世療法の成立 その５０

総括その１１　前世のない魂の持ち主が存在するらしい
ＳＡＭ前世療法によって明らかになった「意識現象の事実」の一つに、前世を持たない魂、つまり、生まれ変わりをまだ体験していない魂の持ち主が存在することの発見があります。
これまでのセッションの累積から、男女合わせて１３名のクライアントが生まれ変わりをしていないと回答しています。
魂が、どこで、どのようにして生まれ出るかは不明ですが、生まれ変わりを繰り返すとして、最初の人生が必ずあるはずですから、論理的にはこの現世が最初の人生である魂の持ち主がいたとしても不思議ではありません。
現在、地球人口は７２億人を超えており、少なくとも７２億の人口分に見合う数の魂が存在しているはずですし、死亡人口より誕生人口の増加にともなって、前世を終えて生まれ変わりを繰り返す魂が、霊界と呼ばれる次元で待機しているとしても、新たな魂が誕生していると考えることは妥当のように思えます。
ＳＡＭ前世療法によって、前世を持たない魂がどのようにして発見されるかというと、魂の自覚状態に至っても、魂の表層から前世の人格が顕現化しないという現象が起こるからです。
顕現化するのは魂表層の「現世の人格」だけであり、その現世の人格に、前世の人格と交替を命じても、「いない」と答えます。
では、あなたは魂として初めての人生を送っているのか、生まれ変わりをしていないのか、と尋ねますと「そうだ」と答える。
こうした意識現象から、この魂は生まれ変わりを持たない（魂表層に前世人格が存在しない）魂であると判断するしかありません。
そして、直近のセッションで、１４人目の初めての人生を送っている魂の持ち主があらわれました。
このクライアントは、山陽地方の都市に在住の６３歳の男性でした。
合気道の師範をしておいでになり、裁判所書記官を退職された経歴の持ち主です。
私は、ＳＡＭ前世療法を伝達するための催眠塾を主宰していますが、入塾のためにＳＡＭ前世療法を体験することを必須条件にしてあります。
入塾希望者の、ＳＡＭ前世療法を学ぶ志の高さと、人物評価を判断するために、こうした条件を設けてあります。
また、実際にＳＡＭ前世療法における意識状態の体験なしには、クライアントに起きている催眠中の意識状態を推測しながら、適切なセッション展開をすることがかないませんから、セラピスト自身にどうしても魂状態の体験が必要だと考えています。
したがって、この武道家である６３歳男性クライアントは、主訴がとくにあるわけではなく、入塾のためにＳＡAＭ前世療法を体験するのが目的でした。
催眠覚醒後、前世を持たないとするこのクライアントの性格特性について聞き取り調査をしました。
その結果、
①未知のものへ好奇心がきわめて旺盛で、好奇心に駆られて行動することが多くあった。
６３歳にしてＳＡＭ前世療法を学ぶために片道３時間かけて行動できるのはその証左である。
②周囲の人たちから、いわゆる「悪気のない素直ないい人」だと評価を受けている。
本人も、人を陥れたり騙したりすることはできない性格だと思っている。
また、事を学ぶにあたって、きわめて素直で努力も人一倍できる。
ということが浮き彫りになってきました。
実は、この①②の性格特性は、過去１３人の前世を持たない魂の持ち主に共通する性格特性であることが明らかになっています。
　
フランス人アラン・カルディックの高級霊との霊信記録『霊の書』によると、「魂の生まれたての状態はどのような状態ですか？」という質問に対して、通信してきた高級霊は、「無知、無垢です」とだけ告げています。
はじめて人生を体験する魂は、「無知」であるから、未知なものに対してきわめて好奇心が旺盛であるのは当然でしょう。
また、「無垢」であるので、純真で悪気のない素直な人柄であることも頷けるところです。
はたして、その魂の持ち主が生まれ変わりを体験していないかどうかを、科学的検証にかけることは到底できることではありません。
現在できることは、人間知性を超えた高級霊からの通信だと多くの人が認める霊信から、その根拠を探るしか手段がないと思います。
そして、「魂の生まれたての状態は無知・無垢です」という高級霊の言と照合して、生まれ変わりがないとするクライアントの性格特性の報告を、さもありなん、と納得しています。
生まれ変わりをしていないとするこのクライアントが、前世の記憶を想起させるワイス式前世療法ではどのようなセッションの展開になるのか興味津々です。
（その５１につづく）

ＳＡＭ前世療法の成立 その４９

総括その１０　タエの語りは里沙さんの前世の記憶の想起だろうか
２００５年３月・６月に、里沙さんを被験者にワイス式でおこなった２回の前世療法で、私は「タエの事例」に出会いました。
そして、タエの語りは、里沙さんの前世記憶の想起として語られたというより、タエという前世人格が顕現化し、里沙さんとは別人格のタエ自身が語っていると解釈することが妥当ではないか、という強い印象を受けました。
この印象の妥当性を検討するきわめて貴重な資料が、セッション後に里沙さんが記してくれたセッション中の意識状態を内観(内省)した体験記録です。
この体験記録をお願いするにあたって、私は、催眠中に起こった意識内容を出来る限り詳しく思い出して書くように注文を出しました。
初めて出会ったきわめてまれな事例であったので、後の事例研究のために是非とも残しておきたかったからです。
下記に転載したのは体験紀録の抜粋です。(『前世療法の探究』春秋社、2006、ＰＰ221-222)
なお、１回目のセッションは２００５年３月におこない、２回目のセッションは２００５年６月におこなっています。
このうち、２回目セッションの録画が２００６年１０月のフジＴＶ「奇跡体験アンビリバボー」に２５分間取り上げられて紹介されています
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【転載はじめ】
１回目のセッションでは、稲垣先生の誘導により、暗闇のトンネルを進み、前世の世界の扉を開けることから始まりました。
次は、そのときの状態を、記憶に残っているままに書き留めたものです。
扉を開けると、まばゆい光の世界が見え、そこにもう一人の私がおりました。
前世の私と思われるそれは、姿も形もなく、無論男か女かも分からない、音も声もない、小さな光の塊ではありましたが、まちがいなく私でした。
そして、一瞬にして、すべてのものが、私の中に流れ込んできました。
私は、自分が何者なのかを知り、状況も把握できました。
私の前世は、タエという名前の女性で、天明三年に起きた火山の噴火を鎮めるために人柱となって、１６歳で溺死するというものでした。
目の前に迫る茶色い水の色や、「ドーン」という音もはっきり分かりました。
水を飲む感覚、息が詰まり呼吸できない苦しさ、そして死ぬことへの恐怖、それは言葉では言い表すことのできない凄まじいものでした。
私は、タエそのものとして死の恐怖を体験しました。
(中略)
二回目のセッションでの私の望みは、できることなら痛みに耐えて、生きてゆく意味を、自分なりに見つけたいということでした。
このセッションは、７０分という時間がかかったことを後で聞かされましたが、私には、せいぜい３０分程度の感覚でした。
後でビデオを見せてもらいましたが、偉大な存在者の記憶は全くなく、そのあたりで時間のズレができたのではないかと思います。
ただし、タエと、ネパール人と、中間世の魂となっている部分の記憶は、催眠から覚醒しても、ハッキリ覚えていました。
次は、二回目のセッションの記憶を書き留めたものです。
前回と同じように、扉を開けると、あっと言う間に、私は１３歳のタエで、桑畑で桑の実を摘んで食べていました。
私がそのタエを見ているのではなく、私自身の中にタエが入り込んでくるという感覚でした。
稲垣先生から、いろいろ質問がされましたが、現世を生きている私が知るはずもない遠い昔の出来事を、勝手に口が動いて、話が出てしまうという状態でした。
それは本当に不思議なことでした。
【転載おわり】
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さて、検討したい個所は次の記述です。
扉を開けると、まばゆい光の世界が見え、そこにもう一人の私がおりました。
前世の私と思われるそれは、姿も形もなく、無論男か女かも分からない、音も声もない、小さな光の塊ではありましたが、まちがいなく私でした。
そして、一瞬にして、すべてのものが、私の中に流れ込んできました。
私は、自分が何者なのかを知り、状況も把握できました。「まばゆい光世界」にあって「姿も形もなく」、男女の性別もわからない、小さな光の塊であるような自分である自覚が認められ、一瞬にしてすべてのものが、私の中に流れ込んできた、そして自分がタエという名の１６歳の少女であり、そのときの状況も把握できた、と里沙さんは言います。
さらに、タエそのものとして、泥流によって溺死した体験をした、と記述しています。
２回目のセッションでは、あっという間にタエになっており、それは「自分のなかにタエが入り込んでくるという感覚」であったと記述しています。
また、そのようなタエが話すときは、「勝手に口が動いて話が出てしまう状態」だったと言います。
このような意識状態になったという記述をありのままに受け入れるとしたら、どのように説明がつくのでしょうか。
里沙さんが、このセッションで「記憶催眠」レベルの催眠深度に達していたことは、標準催眠尺度によって確認しています。
そのような深い催眠状態に至って、里沙さんは自動的に「魂状態」になり、その「魂状態」になったそのときに、タエという前世の別人格が一瞬にしてあらわれた、と考えることができるのではないでしょうか。
里沙さんとタエとは別人格であるので、タエの人格が話すときには、里沙さんの発声器官を借りて、タエ自身が話すことになる、したがって里沙さんの意志ではないのに「勝手に口が動いて話が出てしまう」という自覚を持たざるをえなくなってしまうのでしょう。
ただし、催眠学的解釈をすれば、こうしたタエという人格があらわれたようにみえる現象は、里沙さんの無意識的に起こした「役割演技」だとみなすことが可能です。
実際に「記憶催眠」レベルは、「人格催眠」レベルとも名付けられており、このレベルの催眠深度に至れば、人格変換、つまり、役割演技を引き起こせることが分かっているのです。
しかし、役割演技としてあらわれたタエという架空の人格が、里沙さん自身の入手していない正確な情報を話せるはずがありません。
タエの語りの内容の史実との一致率は８０％を上回っています。
残り２０％弱の語りは、検証不可能であり、結局、タエの語りについての明確な誤りはなかったのです。
そして、２００９年に実施したポリグラフ検査によって、タエの語り内容の情報を、里沙さんが事前に入手していていた可能性は否定できるという鑑定結果が出ています。
つまり、タエは、里沙さん自身の知らない天明３年浅間山大噴火にまつわる諸情報を語ったということです。
（その５０につづく）